Reming... Dari Sungai Bayor ke Kalamazoo: Taaherah Zainuddin

Sekarang ini semakin ramai orang yang mula membukukan pengalaman hidup masing-masing. Bermula di blog, kemudian diteruskan menjadi naskhah bercetak. Fenomena ini sangat bagus kerana pastinya ia akan membanyakkan khalayak pembaca - kerana bukan semua orang mempunyai akses internet dan bukan semua yang tahan matanya membaca di skrin (saya salah seorangnya). Apatah lagi apabila satu-satu entri panjangnya bukan main.

Naskhah Reming... Dari Sungai Bayor ke Kalamazoo ini adalah hasilan rakan sekerja - Pn. Taaherah, pensyarah FSKM UiTM (Terengganu). Khabarnya dicetak dan dijual sendiri oleh penulis (banyak kerenah penerbit katanya).

Buku ini mempunyai sekuelnya - Taaherah... Dari Kalamazoo ke Teri Haute. Tapi buat masa ini, saya hanya baru selesai melunasi yang ini (setelah hampir satu sentengah bulan diperolehi daripada penulisnya sendiri). Yang lagi satu tu, entah bila lah pula akan mula dan berakhir. Jangan tak mula-mula, sudah. 

Pn. Taaherah yang saya kenali adalah seorang yang tidak banyak bercakap - namun bila membaca tulisannya di blog, ia seumpama mengenali seseorang yang lain - cool, funky dan penuh dengan kehidupan. Mungkin pada beliau menulis merupakan satu bentuk escapism dirinya. Semua orang pun mempunyai sifat ini. Saya pun tidak teerkecuali.

Bila beliau memberitahu bahawa buku-bukunya ini sudah dicetak, saya segera memesan. Macam yang saya selalu 'hint' kan - saya memang suka membaca catatan kehidupan orang lain. Setiap orang ada cerita sendiri. Cuma yang membezakan, bagaimana untuk mencantikkan penceritaan kita. Kira apa kalau realitinya ia sesuatu yang membosankan - asal kita pandai bercerita, ok sahaja. OK, itu sebenarnya persoalan lain. Mungkin boleh bikin kontroversi pula.

Reming merupakan nama timangan Pn. Taaherah di kalangan keluarganya - dan ia seakan kena dengan tema buku ini - to reminisce the past. 

Dengan menggunakan teknik penceritaan orang ketiga, Reming bercerita mengenai kehidupannya dari kecil sehinggalah beliau berjaya melanjutkan pelajarannya ke Universiti Western Michigan di Kalamazoo, USA. Cerita biasa, namun diceritakan dengan penuh 'innocent' dari mata seorang anak kecil. 

Reming dalam buku ini adalah anak manja ayah, dan adik yang disayangi abang-abangnya. Hidup dalam keluarga yang besar - sebelas beradik, Reming anak ke 8 - cerita Reming adalah nuansa biasa kehidupan keluarga Melayu sekitar tahun-tahun 1960an. Punyai ibubapa tipikal Melayu yang mencurah kasih sayang secara tidak langsung (bukan melalui peluk cium atau sentuhan fizikal), didikan yang lebih memberatkan perilaku tertib anak-anak gadis dan sebagaianya. Namun, Reming beruntung kerana ayahnya seorang yang agak terbuka pemikirannya - sanggup menghantar beliau ke sekolah aliran Inggeris di saat stigma belajar di sekolah Inggeris akan menjadikan anak-anak 'murtad' serta minat ayahnya yang suka membaca dan luas pembacaannya.

Selebihnya, cerita Reming juga membawa saya bersama 'pulang' ke daerah alam kanak-kanak saya kerana kebanyakan ceritanya punyai rasa yang sama apa yang saya lalui. Saya lahir di penghujung tahun 70an, dan cerita Reming banyak berkisar pada tempoh masa yang sama. Mungkin saya juga harus bercerita mengenai pengalaman itu juga. Tapi, ada yang mahu bacakah? Kisah saya yang bukan siapa-siapa .. hihihi.

Membaca cerita Reming juga memberikan rasa keterujaan kepada saya mengenai beberapa perkara - antaranya mengenai personaliti Kontek Kamariah, rancangan-rancangan radio dan televisyen yang digemari ramai seputar tahun-tahun itu, dan banyak lagi lah. Semua itu 'mengumpan' rasa seronok hidup di zaman itu - zaman yang kehidupannya sangat ringkas, santai dan penuh kebahagiaan. Saya kira, keterujaan itu besarnya pada familiarity cerita. Manusia kan aman dengan persekitaran yang familiar padanya?

Lagi satu yang menarik mengenai buku ini, adalah pada susunan penceritaannya. Ia tidak culang-caling walaupun pada sekilas pandang kenapa pada ketika ini kisah yang ini muncul? Kenapa tidak yang ini? Saya kira, susunannya buatkan saya menyaksikan sendiri bagaimana Reming membesar dari[pada anak kecil yang suka berseluar 'katok' dan tidak berbaju dan suka berendam lama-lama di sungai kepada anak gadis pintar yang cermat menjaga auratnya. 

Kekurangan buku ini?

Saya sangat sensitif dengan ejaan (walaupun saya menulis / menaip pun banyak yang salah). Bila bertemu dengan perkataan yang dieja dengan tidak sepatutnya, ia akan membuatkan saya rimas. Contohnya kata 'datok' (yang sepatutnya dieja datuk) dan 'tempohi' (sepatutnya dieja 'tempuhi' kerana 'tempoh adalah rujukan untuk masa dan keadaan). 

Selainnya, tiada kesalahan major - melainkan terkadang tanda bacaan yang diletakkan seakan tidak kena tempat serta setting spacing nya yang kadang-kadang terlalu rapat, dan ada kalanya agak jauh. Tapi, biarlah. Tak mencacatkan cerita pun. 

Mengenali Reming lewat buku ini, dan mengenali Pn. Taaherah secara peribadi, ia ibarat bertemu 2 orang yang berbeza. Sukar untuk percaya bahawa Reming itu, adalah Pn. taaherah yang sekarang. Pastinya ungkapan, tak kenal, maka tak cinta itu paling benar maksudnya. 

Kalau anda kenal Pn. Taaherah, bacalah buku ini, kemudian, ceritakan pada saya bagaimana anda memandang beliau sekarang? 

Hmmm ... Mmmm ... 

Give Me a Hug: Nick Vujicic

Image: Yours Truly

Buku ini adalah sempena harijadi saya tahun ini - daripada teman serumah, Kak SitiM.

Pertama yang menarik di mata, adalah cover buku dengan lukisan yang sangat comel. Tajuknya juga sangat catchy pada saya. Tapi, bila membaca di bahagian bawah covernya, hati macam .. ehhh ... "... lessons your kids cannot miss..."? 

Err, I don't have any kids, and this suppose to be my birthday present ... and I don't get it! Tapi, tak kisahlah, bukan perkara besar pun. Mungkin pemberinya melihat saya masih seperti kanak-kanak yang perlu diberikan life lesson untuk menghadapi saki baki kehidupan yang entah berapa lama lagi ni. Mungkin juga saya ni late bloomer, yang masih perlu dididik walaupun umur nak sama dengan Malaysia? Hihihi ...

Saya pernah beberapa kali melihat di internet mengenai Nick, tapi tidaklah pernah mahu mengambil kisah mengenainya. Ya, pada saya ceritanya biasa saja - dia berjaya mengharungi hidup dengan positif - tiada yang menariknya pada saya. Konsepnya senang, kalau kita positif dengan kehidupan dan persekitaran, datanglah dugaan bagaimana pun, InsyaAllah, pasti akan dapat diharunginya.

Tetapi, sekiranya saya lihat buku ini di rak, mungkin akan saya capai juga kerana cover nya yang cantik (ya, konsep don't judge a book by it's cover is not applicable to me ..). 

Seperti yang selalu saya ungkapkan, saya susah nak mendapat motivasi atau semangat daripada pembacaan, namun, yang mengekalkan minat saya untuk membaca, sejauh mana penulis mampu bercerita dan bercerita (biasalah tu, kalau cerita menarik, memanglah kita akan terus membaca, kan?).

Macam mana ya nak cerita?

OK, berbalik kepada Nick - saya tidak tertarik kepada cerita kejayaannya yang menjadi pakar motivasi, speaker dan sebagainya. Tetapi, cerita-cerita kecil yang membuahkan sesuatu yang besar itulah yang paling menarik.

Buka sahaja bab pertama, apabila Nick bercerita bagaimana seorang kanak-kanak perempuan ini berusaha memikirkan cara terbaik untuk memeluk Nick, itu yang tertangkap di benak rasa. Perasaan itu. Perbuatan itu. 

Kemudian, cerita bagaimana action janitor sekolahnya Mr Arnold membuatkan Nick dapat mengubah hidupnya, dan juga cerita bagaimana dengan satu pertanyaan ringkas daripada Mr McKagan, gurunya mampu membuatkan Nick menghadapi hari sukarnya.

Tapi, bukankah itu bunyinya sama - tetap juga kamu terinspirasi daripada sesuatu yang kamu baca?

Ya, lebih kurang begitulah. Saya pun tak pasti. 

Usai membaca buku ini, saya tersenyum sendiri. Ada sesuatu yang melontarkan saya ke zaman kanak-kanak yang membahagiakan. 

Saya berterima kasih kepada Kak SitiM kerana mencuit kembali rasa anak-anak yang sudah agak lama tidak diendahkan.

:)

Cerita Kak Wan: Zahiruddin Zabidi

Kata orang, never judge a book by its cover - tapi saya tidak sekali-kali menggunakan kaedah itu dalam memilih buku. Pada saya, kaedah "dari mata turun ke hati" adalah lebih baik, dan inilah yang berlaku dalam kes buku ini.

Naskhah ini saya temui dengan tidak sengaja di rak buku Popular Mesra Mall pada hari Jumaat lepas. Perkara pertama yang menangkap perhatian saya adalah wajah Kak Wan yang mesra serta simplicity cover design nya. Ia nampak kemas dan kena pada mata saya. Saya sememangnya tidak kisahkan subjeknya atau pengarangnya. Begitu sekali panahan "dari mata turun ke hati" ni ...

Dan, yang paling membuatkan saya pelik, saya boleh menghabiskan pembacaan at one go! Satu pencapaian besar untuk tempoh tahun kebelakangan ini! Berapa muka surat buku ni? 162 muka surat sahaja (tapi, ia masih satu pencapaian kerana ada buku yang lebih nipis - dan majalah juga - daripada itu mengambil masa berhari-hari, malah berbulan untuk saya habiskan.

First impression mengenai Datin Seri Dr. Wan Azizah Wan Ismail (Kak Wan)? - seorang wanita yang lemah lembut, ibu yang penyayang, isteri yang setia dan public figure yang low profile. Saya sebenarnya menghalang diri daripada memakai kaca mata politik apabila membaca buku ini. Sebabnya pastilah senang untuk ditebak. Dengan segala gambaran, nukilan, pendapat dan garapan yang pelbagai di media, pastilah sedikit sebanyak ia mempengaruhi cara kita melihat seseorang itu. Ditambah pula dengan kecenderungan pandangan kita, persepsi boleh sahaja berbeza. Tapi, paling utama, cuba switch off kan semua pandangan itu untuk jadikan kita pembaca neutral -- dan saya rasa saya berjaya untuk kali ini.

Buku ini pada dasar penceritaannya adalah mendatar sahaja. Bercerita mengenai seseorang - ibaratnya membaca maklumat di wikipedia sahaja. Penceritaan dibuat berdasarkan kepada temuramah langsung pengarang dengan Kak Wan - oleh yang demikian, tiada banyak yang boleh diperkatakan. Namun, ada rasa 'ikhlas' yang bertebaran di halaman-halaman tertentu yang bisa membuatkan saya terasa. Buku ini tetap ada 'sesuatu'.

Ditulis dalam format memoir journalist (apa benda tu? - ikutkan, memoir akan memfokuskan satu fragmen tertentu dalam hayat seseorang, tetapi, ini lebih kepada biografi ringkas - bagi sayalah), buku ini menceritakan peribadi Kak Wan - bermula daripada kelahirannya sehinggalah ke waktu sekarang (beliau sebagai Presiden PKR). Seorang anak yang beraut Chinese look (melalui keturunan), berpegang teguh dengan agama, serta seorang yang pintar (Kak Wan merupakan pelajar terbaik OBGYN di Royal College of Surgeoens, Ireland pada tahun 1977 - saya baru nak menjenguk dunia tahun itu!).

Semua maklumat (terutama Kak Wan dalam politik) yang dipaparkan di dalam buku ini telah saya sedia maklum lantaran semasa peristiwa September 1998 itu berlaku, ramai orang mahu lebih mengenali keluarga bekas tokoh nombor dua negara. Saya masih ingat, selepas mengdengar berita pemecatan Datuk Seri Anwar Ibrahim (DSAI), saya sedang study untuk peperiksaan tahun ketiga universiti di KUSZA (kini UNiSZA). Sungguh mengejutkan. Tapi, kami pelajar UIA –KUSZA ketika itu punyai satu sentiment tidak enak mengenai DSAI kerana berkaitan dengan penempatan kami di situ. Ada rasa marah, sedih dan segalanya. Bercelaru mungkin ayat yang paling sesuai menggambarkan keadaan itu.

Walau bagaimanapun, saya jadiberminat untuk mengetahui mengenai anak dan isterinya. Dan, hasilnya, setiap majalah atau buku mengenai mereka, saya langgan. Bahkan, saya mula membaca Mingguan Wanita (yang punya banyak cerita mengenai isteri pasrah ‘dikerjakan’ suami) hanya kerana majalah tersebut banyak memaparkan cerita-cerita Kak Wan dan anak-anak. Saya masih ingat cover pertama majalah tersebut yang saya beli dihiasi gambar Kak Wan dan Nurul Izzah (yang masih muda remaja). Sebenarnya lagi, bukan cerita Kak Wan yang saya nanti, tapi cerita Nurul Izzah. Saya juga masih ingat cover majalah Newsweek yang memuatkan cerita keluarga ini dengan gambar Nurul Izzah memakai bunga kemboja merah di rambutnya.

Andai dilunasi seluruh buku ini, ia banyak menceritakan mengenai bagaimana Kak Wan boleh terus berdiri di belakang suaminya – walau pernah dikhabarkan di dalam ceramah yang pernah saya hadiri yang  beliau memang maklum mengenai kegiatan luar tabie suaminya (masih sangat questionable). Saya tidak menelan bulat maklumat itu, walau dalam masa yang sama terdetik jugalah di dalam hati, dengan segala londehan yang dibuat media, kenapa masih dia menyokong suaminya? Benarlah kata orang, there are three sides of story, mine, yours and the truth. Kita yang melihat, tak sama dengan yang mengalami, dan hanya mereka dan Allah sahaja yang tahu kebenarannya.

Saya paling tertarik dengan cerita Kak Wan sebagai doktor – dan saya dapat merasakan bahawa dia memang doktor yang baik. Dia memang sajak sebagai doktor. Cerita bagaimana dia mententeramkan seorang pesakit yang perlu menjalani pembedahan mata sangat menyentuh hati saya:

“Pak Lang kelihatan sangat tidak selesa dan berada dalam kerisauan. Sejurus kemudian Kak Wan berbisik ke telinga Pak Lang dalam loghat utara, “Pak Lang tok sah dok ghisau eh, Azizah ada dah ni.”

 Mendengar bisikan itu, wajah Pak Lang kembali ceria, “Hangpa dah ada, baghu lega rasanya.” (Bab 4, halaman 67)

Penuh sentuhan kemanusiaan!

Itu yang membuatkan Kak Wan berperibadi luhur di dalam buku ini (dan saya tidak meraguinya!)

Cerita pertemuannya dengan DSAI juga kelihatan sweet dan simple. Tidak banyak cerita berdating, hanya lebih berhubung melalui telefon. Contoh kisah cinta yang tidak keterlaluan.

Begitu juga anekdot mengenai seorang anak pada setiap perubahan atau perpindahan portfolio DSAI – selepas kelahiran Nurul Izzah pada tahun 1980, pasangan Kak Wan dan DSAI akan mendapat anak setiap kali DSAI menjawat portfolio baru, bermula dengan sebagai timbalan menteri di JPM pada 1982 hinggalah ke jawatan Menteri Kewangan sekitar 1990 (5 portfolio).

Terakhirnya, emosi jadi terganggu apabila membaca mengenai kesengsaraan, dan kerisauan Kak Wan selepas peristiwa September 1998 itu. Pada bahagian ini, saya masih membacanya di luar kaca mata politik, lantas saya boleh merasa emosinya yang tercalar apabila orang yang paling hampir dengannya diperlakukan sebegitu rupa. Terselit pelbagai rasa apabila Kak Wan bercerita bagaimana keluarganya diperlakukan seperti orang yang bersalah benar (walau belum dibuktikan di mahkamah).

Adakah buku ini mempengaruhi cara saya memandang keluarga Kak Wan? Ketepikan soal politik, ya, ia mengubah pandangan itu. Bermaksud, ia adalah kisah biasa manusia yang tiba masa diuji dan bagaimana mereka melalui ujian itu. Selebihnya, pertimbangan lain harus dilihat di bawah kaca mata dan topi yang pelbagai.

Entah mengapa, usai baca buku ini, terus terngiang-ngiang di kepala mengenai pendapat Robert A. Dahl mengenai politik: 

"Any persistent pattern of human relationships that involves, to a significant extent, power, rule or authority"

Buku ini buku yang baik kerana penulis tidak banyak memberi pendapat peribadi dalam mengarang terhadap isu-isu tertentu – kerana fokus utamanya adalah pada Kak Wan. Namun, bila membaca bahagian Perspektif, saya sedikit jengkel apabila Kak Wan dibandingkan dengan Datin Rosmah Mansor (melalui petikan ucapan Ketua Wanita PKR) dari segi pembawaan diri masing-masing. Bukan bermaksud saya bias ke Datin Rosmah, tapi ia semacam tidak relevan untuk mencipta persona seseorang dengan merendahkan orang lain.

Persona Kak Wan boleh berdiri dengan teguh dan kekal tanpa perlu perbandingan begitu – dan itulah sedikit kekesalan saya dengan buku ini (sebenarnya boleh dikesampingkan kerana itu bukanlah sebahagian daripada apa yang ditulis penulis).

Saya rasa gembira dapat berkenalan dengan Kak Wan melalui buku ini. Sungguh. 

Memories of Our Mothers

Credit: NiniTalk (by Google)

Andai anda mahu menulis mengenai ibu anda, apa yang mungkin anda coretkan tentangnya? Kecantikannya, kebaikannya, kegarangannya, dan seribu satu sifat ibu yang pasti menyentuh naluri kita sebagai anak. Namun, untuk mengungkapnya dalam bentuk perkataan bukanlah satu perkara yang mudah. Andai ditanya kepada saya, saya tak rasa saya mampu melakukannya. Tapi, mungkin tiba masanya, akan terucap juga ... bila masanya? Entah.

Himpunan cerita-cerita mengenai ibu oleh anak perempuan mereka ini membuatkan saya tertanya-tanya sendiri, bagaimana saya mahu mengenang mak saya?

Hubungan saya dengan Mak berlangsung biasa-biasa saja. Tidak lebih, tidak kurang. Mungkin pada saat saya membesar, saya tidak bersama Mak. Tugas membesarkan saya diserahkan kepada seorang ibu saudara. Amalan biasa tapi natijahnya amat besar.

Apabila sudah terbiasa begitu, Mak kurang signifikan dalam kehidupan. Mak bukan rujukan utama, Mak bukan tempat mengadu masalah, Mak hanya yang biasa-biasa. Mak hanya Mak.

Saya cuba untuk mencipta kenangan dengan Mak, namun ia susah untuk melekat dan menjadi. Terkadang saya cemburu dengan adik-adik kerana mereka punya peluang itu. 

Mungkin akan ada yang berkata, kan kamu masih punya masa kerana Mak masih hidup?

Entahlah ... 

Saya pernah mahu mencuba untuk menjadikan Mak di dalam letak perhubungan yang indah dan selayaknya - seperti di dalam cerita-cerita di buku ini - namun, saya rasa kekok. Saya rasa Mak juga rasa begitu. Akhirnya, saya mengambil keputusan, saya relakan impian membina rasa istimewa ini kekal pada lubuk hati yang paling dalam kalau ini tidak membuatkan Mak kekok dengan saya. Biarlah ia berlangsung pada keadaan yang biasa, walau sebenarnya pasti akan menjadi luar biasa sekiranya saya mampu melakukan apa yang sepatutnya.

Mak akan berada di situ hingga tiba masanya. Dan, saya akan cuba untuk memperindahkan ingatan itu selama dizinkan - InsyaAllah.


Maaf, kerana ulasan tidak kepada buku, tapi lebih kepada luahan perasaan sendiri. Namun, banyak manalah yang boleh diulas pada tulisan yang berbentuk cerita-cerita kecil begitu? yang pasti, ia membuatkan anda mahu mencari apa yang terindah mengenai ibu untuk dikenang selamanya.

A perfect reading on Mother's Day. 

Selamat membaca :)

Bukan Sekadar Resepi: Roza Roslan

Picture by Google

Apabila buku itu terkedang di atas meja kerja dan dilihat orang, akan keluarlah soalan:

"Eh, kau nak memasak eh? Best ke resepi dalam ni?"

Cliché! Teringat pula kepada kisah penanya kepada siri Chicken Soup for Souls saya! (yang itu saya cerita lain kali)

Satu perkara yang nyata, saya beli buku ini bukan kerana nak belajar resepi di dalamnya (walaupun resepinya memang memikat, namun untuk a lousy cook seperti saya, ini bukan tarikan), tapi kerana terpikat pada setiap buah tangan penulisnya - Pn. Roza.

Seperti buku-bukunya yang lalu, semua ceritanya sudah saya baca. Kiranya, dalam buku ini terdapat banyak pengulangan kisah daripada 2 bukunya yang terdahulu: Review saya di sini dan sini. Namun, buku ini disusun mengikut temanya, sebagai anekdot kepada setiap resepi yang disertakan.

Memang saya selalu tertarik pada anekdot - tak kiralah pada apa keadaan pun. Pada saya, ia dapat menambahkan imaginasi saya terhadap apa yang dimaksudkan oleh penulis, dan buku ini tidak terkecuali. Tercuit dan tersentuh hati dan jiwa saya kala membaca kisah di sebalik setiap resepi. Kata orang, makanan boleh menjadi memori menggembirakan dan tak kurang menjadi duri di hati. Saya ada 2 makanan yang menepati kedua-duanya. Namun, saya tak rasa saya akan mampu menulisnya sampai bila-bila.

Gaya penulisan Pn Roza masih seperti karyanya yang terdahulu. Apa yang membuatkan saya tertarik, adalah pada rasa kejujuran bercerita itu. Jujur, maksudnya sudi berkongsi sebarang rasa - paling utama rasa ego, dan rasa yang mungkin akan memalukan pencerita itu sendiri dengan cara yang santai. Pada saya, besar risikonya berterus-terang begitu - kerana ia akan menyebabkan makin berkuranglah 'rahsia' kita. Tapi, pada satu sisi yang lain, mungkin si pencerita akan lega kerana tiada beban untuk menyimpan perkara begitu. Saya tabik pada Pn. Roza!

Cerita resepi yang paling menarik? Ayam goreng istimewa.

Cerita bagaimana anak beliau - Amirul dan Sofea - menggunakan akaun Facebook nya untuk membuat pesanan dan bayaran terhadap tepung goreng ayam berperisa dari Malaysia melalui rangkaian ibu mereka yang menjadi tetamu di Al-Haram melucukan. Namun, yang buat saya terpikat pada bab bagaimana kisah adik Pn Roza - Razif dan Ayu (allahyarhamah) berebut bahagian ayam yang sama ketika masih kecil - siap dengan segala aksi dan tenungan mata yang tajam.

Membesar pada sekitar awal 80an, saya pun masih mempunyai kisah berebut begini dengan adik-adik - ayam pada masa itu masih menjadi juadah istimewa dan bukan selalu ada di meja makan. Selalunya, emak akan memotong kecil setiap bahagian, dan menggorengnya. Dan, selalu juga, apabila memasak lauk tengahari, lauk yang sama juga akan dipanaskan apabila tiba waktu makan malam. Untuk mengelakkan kehabisan lauk di waktu malam, mak akan menyembunyikan portion ayam goreng untuk makan malam nanti di tempat-tempat yang strategik - antaranya di dalam tong beras, di bawah timbunan periuk dan di celah-celah dapur. Tapi, oleh kerana anak-anaknya memang punya deria bau yang superb, usaha mak selalu gagal. Tapi, kami pun tidaklah menghabiskan semua yang kami jumpa - selalunya kami gigit sedikit, dan simpan balik baki ayam yang telah digigit itu .. hehehe. Mak tahu yang kami tahu mengenai perkara ini, namun, mak tak kisah. Tetap juga mak buat begitu. Kini peristiwa itu menjadi usikan setiap kali berkumpul dan bercerita.

Keseluruhannya, saya suka mengulang baca kisah-kisah ini semua kerana banyak dari cerita itu relate dengan diri saya. Dan, pencerita yang boleh membuatkan kita relate dengan penceritaannya adalah pencerita yang sememangnya menulis dengan bukan sekadar resepi ...

P/s: Satu resepi yang telah diuji oleh Kak Marina daripada buku ini ialah Sambal Goreng Bebek (h. 108). Sedap katanya.

Mencari Jalan Pulang by Kassim Ahmad

Gambar dipinjam tanpa izin dari sini

Saya tertarik untuk membeli dan membaca buku ini bukanlah bersandarkan sebab tertentu. Kebetulan singgah di Kinokuniya, saya bermaksud membeli bahan bacaan setelah hampir 3 bulan saya tidak membeli buku baru. Dan, buku ini yang terakhir saya ambil untuk mencukupkan kuota buku belian saya. Harga yang ok, kulit depan yang memancing minat, serta saiz tulisan yang menyenangkan mata, apa lagi yang harus saya katakan? Hmmm ...

Saya tiada pengetahuan mengenai Kassim Ahmad selain mendengar dakwaan orang bahawa dia adalah terdiri daripada golongan anti-hadis dan penulis buku kontroversi, Hadis - Satu Penilaian Semula. Lagi pula, ketika kontroversi buku itu memuncak, saya masih di alam pra-tanggungjawab (seperti yang ditermakan oleh beliau) ... hanya tahu bersukaria dengan kehidupan yang indah dan mengasyikkan.

Melayari beberapa blog yang mengulas buku ini, banyak ulasan yang bernuansakan kebencian kepada beliau. Ada yang mengatakan bahawa Pak Kassim (ya, saya hormati dia kerana dia berusia daripada saya!) mahu mempopularkan semula semangat anti-hadisnya, dan tak kurang yang mengejek-ejeknya sebagai orang yang sesat, tetapi mengaku menemui jalan pulang. Bahkan, yang lebih keras marahnya, siap mencadangkan agar buku ini turut diharamkan dan Pak Kassim wajar disumbatkan di bawah ISA.

Satu hal yang positif terhadap pembacaan saya kali ini adalah saya membaca tanpa sebarang persepsi. Mungkin kerana ia diwar-warkan sebagai sebuah memoir (dan sememangnya saya suka membaca memoir), saya dapat mengesampingkan segala cerita negatif mengenai Pak Kassim daripada mempengaruhi pembacaan saya. Bonus lagi, saya tiada pengetahuan mengenai dirinya (saya hanya mencari fakta mengenai beliau usai membaca buku ini).

Buku ini sebenarnya adalah antara buku yang saya baca dengan perasaan sayang untuk menghabiskan. Maka, saya sengaja melambat-lambatkan untuk menyelesaikannya.

Yang membuatkan saya tertarik, semestinya pada hujahannya yang 'meyakinkan' dan penuh keintelektualannya (emm, saya macam dapat rasakan ada yang menggeleng-geleng kepala sambil tersenyum sumbing apabila membaca kenyataan ini ... tapi, ini pendapat saya).

Bila dia menerangkan mengenai teori Darwin (natural selection dan survival of the fittest) dan menghuraikan mengenai konsep 'takdir' dan bagaimana Allah mengurniakan keistimewaan kepada manusia 'dalam menentukan takdirnya' berdasarkan kepada fakulti akalnya, saya boleh faham maksudnya - dan, selalunya, bila kita boleh faham apa yang dmaksudkan penulis dalam pembacaan, potential incompatibality adalah rendah, dan kita akan lebih seronok membaca.

Namun, seperti biasa, ada banyak perkaralah yang tidak saya senangi dengan cara Pak Kassim menghuraikan sesuatu, seperti mempertikaikan mengenai kecenderungan orang Islam mengagungkan ulama-ulama muktabar terdahulu, ahli-ahli hadis melebihi al-Quran. Pak Kassim seakan mempertanggungjawabkan karya, keilmuwan dan segala perlakuan ulama-ulama ini sebagai sebab musabab umat Islam menjadi jumud dan kaku dalam menggunakan akal. Dengan mencetuskan provokasi (yang saya kira sengaja dan terancang), Pak Kassim mencabar pembaca untuk berani melawan apa yang telah dimaktubkan oleh ulama-ulama tersebut. Beliau malah seolah marah kerana umat Islam sanggup mempercayai hadis-hadis Nabi yang diriwayatkan selepas 200 tahun wafatnya Baginda SAW [dan, saya noktahkan ketidaksenangan perasaan saya di sini sahaja, tanpa perlu diperpanjangkan lagi.]

Lalu, dengan mengambilkira bahawa seseorang itu percaya yang dia adalah benar adalah kerana ilmu yang dimilikinya, dan saya memahami kenapa Pak Kassim begitu - adalah kerana kecenderungan beliau menanggapi ilmu falsafah, agama dan politik dengan mendalam (berdasarkan apa yang beliau tulislah).

Dia boleh berbahas dengan penuh yakin dia itu betul kerana dia mendalami perkara-perkara yang mahu dibahaskan (tak kiralah sama ada ilmu itu betul atau salah kerana persoalan betul atau salah itu kemudiannya berbalik kepada cara kita menanggapinya pula ...). Dan, saya kira Pak Kassim sangat terbuka untuk dihentam dan menghentam - satu kualiti yang jarang ada pada banyak orang yang mengaku berilmu. Pak Kassim juga berani bertanggungjawab atas apa yang dia perkatakan.

Satu perkara yang saya sangat bersetuju dengan beliau adalah mengenai ketiadaan budaya berdialog dalam masyarakat kita atau lebih kh.usus masyarakat Islam. Kita lebih suka memilih untuk menghentam daripada mendengar dan berdialog. Kekesalan Pak Kassim dengan tindakan beberapa pihak yang mempertikaikan karyanya tanpa memberi peluang kepada beliau untuk menghujahkannya adalah satu kenyataan perit yang perlu kita akui. Perkara ini membuatkan saya teringat kepada komentar Prof. Dr. Kamar Oniah Kamaruzaman di Seminar Penjenayahan Perang 2007 yang lalu bahawa bila terma 'dialog' diutarakan dalam usaha menyelesaikan perbalahan, ia selalunya akan diperemehkan oleh banyak pihak dengan alasan dialog banyak membuang masa - sedangkan adab berdialog tidak pernah mahu mereka dalami (oh, itu cerita lain kali lah).

Persoalan sama ada Pak Kassim pulang, atau tersesat di jalan adalah ceritanya dengan Allah, dan siapalah kita untuk menghukum. Adakah kita yang 'di jalan lurus ini' boleh menjamin kita benar selamanya? Daripada menghukum, baik juga kita bersama-sama menadah tangan berdoa agar semua yang bersyahadah dengan kalimah "La Ilaha illa Allah" di dunia ini sentiasa dilorongkan untuk terus kekal dijalan yang sentiasa diredhai Allah. Bukankah Islam ini agama nasihat menasihati dan sentiasa menyuruh kita mencintai muslim yang lain?

OK lah, saya kira inilah yang sebenar saya rasa mengenai memoir ini. Yang pasti saya senang membacanya - walaupun, banyaknya kesalahan ejaan (proof reader tak buat kerjakah?) dan struktur ayat yang kadang-kadang membuatkan saya semacam "erk".

Pesanan saya - kalau ada yang baik, amalkan. Kalau jumpa yang buruk, tinggalkan dan panjatkanlah doa kepada Allah supaya penulisnya diampunkan.

Sekurang-kurangnya dia berani menyatakan apa yang dia fikir. Orang yang mengomel yang tidak-tidak itu, apa usaha anda selain daripada menempelak?

A Thousand Splendid Suns by Khaled Hosseini

Kalau The Kite Runner mengambil masa kurang seminggu untuk saya baca, A Thousand Splendid Suns hanya dua hari telah diberesi. Mungkin kerana saiz buku yang besar berbanding yang sebelumnya membuatkan pembacaan saya lebih cepat. Atau, mungkinkah disebabkan akhir-akhir ini saya sering sukar tidur? Mana-manalah.

Kalau The Kite Runner mengambil latar kehidupan di Afghanistan melalui pandangan lelaki, A Thousand Splendid Suns adalah sebaliknya.

Ia bermula dengan kisah Mariam, seorang anak tidak sah taraf yang tinggal bersama ibunya di sebuah kawasan terpencil di Deh-Mazang. Walaupun Mariam anak tidak sah taraf, ‘bapa’ Mariam – Jalil Khan, seorang saudagar kaya seirng mengunjunginya dengan membawa hadiah yang menyenangkan dia. Jalil juga sering melayannya dengan baik dan lemah lembut. Ibu Mariam selalu mengingatinya bahawa Jalil hanya berpura-pura, namun Mariam tidak mengendahkannya.

Cerita Mariam menjadi tegang apabila dia pergi ke bandar untuk ke rumah Jalil tetapi kedatangannya tidak dialu-alukan. Apabila dia pulang ke kampungnya, ibunya telah menggantungkan dirinya kerana menyangka Mariam meniggalkannya untuk tinggal bersama Jalil.

Kesan daripada peristiwa itu, Mariam yang ketika itu berusia 15 tahun telah dikahwinkan oleh Jalil dengan seorang duda yang kematian isteri dan anak yang berusia lebih 20 tahun daripada usianya bernama Rasheed. Mariam menyimpan dendam terhadap Jalil dan belajar menerima Rasheed. Pada mulanya Rasheed digambarkan seperti “the gentle giant”, namun setelah Mariam keguguran anak, Rasheed mula menunjukkan sisi hitamnya. Dia menjadi lelaki yang tidak menghormati isteri dan memperlakukan Mariam semahunya. Dan, dengan sifat seorang perempuan yang naif, Mariam menerima segalanya.

Kemudian ditampilkan watak Laila – anak Fariba dan Hakim, jiran Mariam dan Rasheed yang lahir pada malam Revolusi Mujahideen, 1978. Laila adalah gadis ceria dan keletah. Dia juga seorang yang sangat bijak di kalangan kawan-kawannya. Laila menyimpan perasaan terhadap Tariq, anak seorang jiran yang lain.

Watak Laila dan Mariam dipertemukan sebagai madu setelah Rasheed mengahwini Laila apabila dia menolong Laila yang cedera parah semasa mahu berpindah keluar dari Afghanistan akibat terkena serangan peluru berpandu. Kedua ibu bapa Laila turut terkorban.

Oleh kerana Laila baru berusia 14 tahun, Rasheed sangat teruja dengan Laila. Dia kemudian memberikan layanan yang sangat istimewa kepada Laila dan ini membuatkan Mariam tertekan dengan cemburu. Peristiwa Laila mempertahankan Mariam daripada dipukul Rasheed akhirnya membuatkan Mariam mula menerima Laila.

Seperti The Kite Runner, Mariam adalah cuplikan watak Hassan – watak manusia yang tidak bernasib baik dalam kehidupan. Di akhirnya, Mariam dijatuhi hukuman mati oleh puak Taliban kerana kesalahannya membunuh Rasheed walaupun tindakannya adalah untuk mempertahankan Laila yang dibelasah Rasheed kerana bertemu Tariq, bekas kekasihnya di rumahnya. Laila sangat terhutang dengan Mariam dan cuba mencari cebisan yang hilang dalam kehidupan Mariam.

Cukuplah kan? Nanti kurang suspense nya.

Termenung seketika selepas membaca cerita ini. Walaupun ia adalah fiksyen, namun, kerana ia adalah adunan daripada realiti, saya tidak dapat menahan diri daripada menyesali nasib Mariam. Betapalah takdir Allah ke atasnya. Tak tahulah sama ada kita harus begitu, menuruti takdir dengan menerima segalanya dengan penuh kesabaran atau menjadi seperti Laila, sentiasa cuba untuk mengubahnya. Mungkin peringatan Allah tidak akan mengubah nasib sesuatu kaum hinggalah kaum itu mengubahnya sendiri patut kita fahami dengan sebenar faham?

Mariam adalah lambang kekuatan seorang wanita yang tidak pernah bernasib baik dan Laila adalah simbol kecergasan akal seorang wanita. Adunan keduanya adalah sesuatu yang menyebabkan novel ini indah pada saya.

Novel ini juga memberitahu saya mengenai kebenaran mengenai puak Taliban yang dilabel sebagai ekstremis agama. Dengan segala bentuk dikri (decree) serta tindak tanduk mereka semasa memerintah, patut juga kita berasa gundah menghadapi kaum yang begitu. Saya menerima kekejaman Taliban kerana ia datang daripada true account mereka yang mengalami kesan pemerintahan kejam puak itu.

Akhirnya, yang dapat saya simpulkan – kita ini dijadikan Allah penuh dengan perbezaan dan ketidaksempurnaan. Jangan dipandang pada perbezaan itu, tapi tanggapilah ketidaksempurnaan kita sebagai melengkapi kesempurnaan sebuah kehidupan. Tidak faham?

Bacalah di antara baris-baris itu …

The Kite Runner by Khaled Hosseini

Buku ini saya baca atas saranan Kak Marina. Dan, buku ini sebenarnya telah selalu sangat saya temui di kedai-kedai buku utama, cuma tidak berapa berminat untuk membacanya sehinggalah dicadangkan dengan beriya-iya oleh teman tersebut.

Bahasa yang mudah difahami, menyebabkan saya hanya mengambil 4 hari untuk menyudahkannya (ya, saya tidak mampu untuk duduk dan terus membaca buku ini sehingga helaian terakhir kerana banyak benar halangannya). Selalunya, purata hari yang saya ambil untuk menyudahkan sebuah buku yang jumlah halamannnya 200-400 adalah seminggu. Satu pencapaian saya kira!

Ceritanya berkisar kepada kesetiaan hamba pada tuannya, kemurniaan sebuah persahabatan, pengkhianatan dan penyesalan. Cerita ini mengambil latar Afghanistan pada tiga zaman – zaman Zaher Shah sebagai raja, zaman Mujahideen dan zaman Taliban sehingga pasca September 2001.

Ceritanya disampaikan dalam bentuk penceritaan semula oleh watak utamanya – Amir, seorang anak orang ternama puak Pashtun. Ia dimulakan dengan cerita Amir di zaman kanak-kanaknya. Keluarga Amir mempunyai hamba – Ali dan Hassan – daripada golongan Hazara (Hazara dianggap sebagai the untouchable dan hanya layak dijadikan hamba). Namun begitu, keluarga Amir tidak melakukan sedemikian. Bahkan, Hassan dan Amir disusukan oleh seorang wanita yang sama semasa kecil.

Selepas peristiwa Hassan diliwat oleh Assef (musuh Amir – dan Amir hanya melihat tanpa melakukan apa-apa), Ali dan Hassan meninggalkan keluarga Amir setelah Amir menuduh Hassan mencuri jam hadiah hari jadinya. Dalam masa yang sama, berlakunya krisis politik di Afghanistan yang menyebabkan Amir dan bapanya berhijrah ke Amerika sebagai pelarian.

Memasuki bahagian kedua cerita ini, pembaca dibawa kepada kehidupan Amir di Amerika – kehidupannya, perkahwinannya dengan Soraya dan kematian bapanya disebabkan oleh kanser.

Ceritanya makin menarik apabila pada satu hari Amir menerima panggilan daripada Rahim Khan – sahabat bapanya yang memintanya pulang ke Afghanistan kiranya dia mahu menebus kesalahannya kepada Hassan. Rupanya, Rahim Khan mengetahui cerita Hassan, Ali dan Amir. Sesampai di Afghanistan, Rahim Khan membongkar banyak rahsia yang tersimpan antara keluarga Amir dan Hassan.

Ibu Hassan merupakan seorang hamba di rumah datuk Amir telah melahirkan seorang anak hasil perhubungan terlarang di antara dia dan bapa Amir. Untuk menutup rahsia, ibu Hassan dikahwinkan dengan Ali. Selepas melahirkan, ibu Hassan terus meninggalkan mereka. Setelah mendengar cerita tersebut barulah Amir sedar kenapa bapanya selalu melebihkan Hassan daripadanya.

Dengan penuh penyesalan terhadap apa yang berlaku kepada Hassan, akhirnya Amir menyanggupi untuk mencari Sohrab, anak Hassan yang diculik oleh puak Taliban.

Cukup di situ cerita saya. Kalau anda rasa ulasan saya menarik, bacalah buku ini.

Bagi saya, faktor utama yang mendorong saya melunasi buku ini dengan cepat adalah kerana perasaan kasihan saya kepada watak Hassan dan Ali. Hidup Hassan dan Ali sangat menderita hanya kerana mereka adalah golongan Hazara. Mereka kehilangan kemuliaan kehidupan sebagai manusia hanya kerana keturunan mereka. Seluruh penceritaan mengenai Hassan dan Ali adalah tragedi sebuah kehidupan.

Selain daripada itu, cerita ini juga membawa kita mengenali kebudayaan bangsa Afghanistan dan ini merupakan eye-opener kepada saya.

Bacalah, dan semoga anda juga akan terkesan seperti saya.

Ayat yang menyentuh hati saya:

“Hassan just incapable of hurting anyone.”

“For you, a thousand times over.”

Kecek-kecek Awang Goneng

GUiT by Awang Goneng

Buku ini asalnya adalah catatan di blog Tuan Awang Goneng (Wan A. Hulaimi) - seorang wartawan yang based di London. Saya menemukan blog dia apabila saya melayari blog isterinya, Kak Teh. Semuanya pun secara tidak sengaja. Memang itulah kebetulan dalam internet ini, kan? Ketidaksengajaan.

Buku ini saya baca sedikit demi sedikit, dan hingga ke hari ini, baru berkesempatan membaca kurang daripada 7 bab. Kenapa begitu? Pertama, kerana saya rasa sayang nak menghabiskan sekaligus (betul kah begitu? Hmmm). Keduanya, sebab saya nak merasai dan membayangkan apa yang ditulis oleh penulis. Jadi, saya masih tidak boleh mengulas dengan sepenuhnya apa yang saya perolehi daripada buku tersebut. Walau bagaimanapun, anda boleh ke blog penulis tersebut, dan nikmatilah tulisan beliau di sana.

Sebenarnya saya mempunyai "love-hate relationship" dengan negeri Terengganu (atau Trengganu seperti yang dirujuk oleh Awang Goneng). Saya datang kali pertama pada tahun 1995 sebagai pelajar UIA yang "digunakan" di dalam perjanjian menaikkan taraf KUSZA sebagai univeristi kolej. Datang secara paksa begitu memang membuatkan saya membenci apa sahaja di Terengganu ini - makanannya, orangnya dan segala-galanya!

Setelah meninggalkan bangku universiti, saya kembali semula ke Terengganu pada penghujung 2003 untuk mencari rezeki di sini dan bermula detik itu, saya mula jatuh cinta dengan negeri ini (belum lagi dengan sesiapa yang istimewa di sini!). Saya mula belajar memahami dan menghayati keunikan dan kecantikannya. Saya kira, kalau buku ini diterbitkan pada sekitar 1995, pasti saya tidak akan memandangnya langsung!

Gaya penceritaan Awang Goneng membuatkan saya boleh "relate" segala penceritaannya dengan apa yang saya saksikan selama ini di Terengganu. Gaya bahasa yang indah, membuatkan saya terbuai. Malah, beberapa kali saya tertawa sendirian apabila membaca perkataan-perkataan Terengganu yang kedengaran lucu dila dituturkan. Setakat ini, saya menggemari ceritanya berkenaan "beleda" ibunya. Kelakar! Ah, anda patut membacanya!

Saya juga bercita-cita untuk menulis sesuatu yang dekat dengan saya (seperti apa yang Awang Goneng buat) ... namun, tidak pasti sama ada ia akan menjadi nyata atau tinggal sebagai mimpi. Doa-doakanlah ya ...

Saya tak habis senyum pada catatan ini:

What is your neng? (name)

My neng is Awang Goneng ... hehehehe ...

Searching for Anne Frank, Letters from Amsterdam to Iowa by Susan Goldman Rubin

Buku dibeli pada 27 Julai 2007 di Kedai buku Popular, Berjaya Megamall, Kuantan.

Sebenarnya, bila membaca buku yang 'besar' kaitannya dengan bangsa Yahudi, saya rasa sangat berdosa. Tambah berdosa sekiranya, pada akhirnya membuak rasa simpati saya. Apa boleh saya buat, kerana saya suka nak membaca mengenai holocaust ini.

Kali pertama saya rasa berdosa kerana membaca ialah sewaktu saya membaca Anne Frank: the Dairy of a Young Girl -- ini kerana semakin lama membaca, saya semakin larut dengan perasaan simpati kepada anak-anak Yahudi yang dibunuh dengan gas beracun. Saya makin berbelah perasaan kerana tahap simpati yang tidak sama saya berikan kepada anak-anak Palestin yang dicabul Israel durjana.

Akhirnya saya mewaraskan fikiran, saya tidak boleh menghalang perasaan saya. Kalau saya suka, gembira, marah, simpati atau apa-apa, ia tetap akan ada kerana ia menggambarkan saya. Lagipun, saya pernah terbaca bahawa Allah tidak akan menghisab soal perasaan kita. Moga-moga benarlah begitu.

Atas nama pengetahuan, saya mula membaca buku ini jam 5 petang semalam. Oleh kerana jumlah muka surat kurang daripada 200 helai, saya melunasi buku ini sebelum waktu Isyak.

Buku ini diceritakan oleh penulis, Susan Goldman Rubin secara parallel mengenai keadaan di Iowa dan di Amsterdam (tahun sama, latar tempat dan peristiwa yang berbeza).

Searching for Anne Frank bermula apabila seorang wanita daripada Iowa, Betty Wagner mendapati bahawa potret gadis yang tertera pada kulit novel Anne Frank: the Diary of a Young Girl yang terkenal selepas perang dunia ke 2 itu sama seperti gambar sahabat pena yang dikenalinya lewat tahun 1930. Apabila cerita mengenai Anne Frank tersebar dengan meluas, barulah Betty mengetahui bahawa Anne Frank adalah antara mereka yang dibunuh dalam peristiwa holocaust.

Betty dan adiknya, Juanita berkenalan dengan Anne dan kakaknya, Margot melalui program sahabat pena yang dianjurkan oleh guru kelas mereka, Miss Birdie. Persahabatan mereka terputus setelah German di bawah pemerintahan Hitler menyerang Belanda dan sebahagian negara-negara Eropah pada awal tahun 1940an. Anne ketika itu tinggal di Amsterdam bersama keluarganya. Setiap hari Betty dan Juanita sentiasa tertanya-tanya bagaimana keadaan keduanya sehinggalah berpuluh tahun selepas itu.

Semasa kisah Anne Frank masih menjadi perbualan masyarakat dunia, Betty telah menyatakan kepada rakan-rakannya yang dia merupakan sahabat Anne dengan menunjukkan gambar dan surat-surat mereka. Malangnya, tiada siapapun yang memberi respon sehinggalah dia bertemu dengan Sam (seorang pencari barang-barang lama) yang kemudiannya menyebarkan cerita ini kepada pihak yang sepatutnya. Tidak lama kemudian, cerita mengenai persahabatan ini menjadi sesuatu yang sangat menarik untuk dikongsi bersama orang lain.

Keseluruhan buku ini sebenarnya menceritakan tentang nasib sebuah keluarga yang bahagia dan tidak berdosa, menjadi mangsa kekejaman jenayah perkauman. Sebagai manusia biasa, saya akan simpati. Namun, apabila dikenangkan apa yang Israel perlakukan kepada Palestine lebih menyakitkan. Mengapa mereka (Israel) tidak mengambil pengajaran tentang apa yang telah pernah berlaku kepada bangsa mereka? Patut jugalah Ahmedinejad, presiden Iran mengatakan holocaust adalah sesuatu yang tidak pernah terjadi, kerana perbuatan Israel itu adalah satu refleksi bahawa mereka tidak terkesan dengan peristiwa tersebut.

Persoalan sama ada holocaust berlaku ataupun tidak, tidak menjadi persoalan. Kalau ia terjadi, ia bukanlah sesuatu yang boleh dibanggakan atau dikesampingkan begitu sahaja, dan sekiranya ia sesuatu yang diada-adakan, maka ternyata propagnda Yahudi sangat berjaya.

Hakikatnya, mencari keadilan untuk saudara seagama kita yang dihina oleh bangsa lain juga memerlukan propaganda begini. Namun, keran kita tidak menguasai apa-apa, kita hanya mampu buat demonstrasi, mengutuk dan menolong mana yang terdaya..


Nota: Teringat Diari Zlata, catatan seorang gadis Bosnia, Zlata Filapovic (the Anne Frank of Sarajevo)

Bila nak sudah ni ...?

Bukan Kerana Pangkat (The Reluctant Politician)

Tun Dr. Ismail - bekas Timbalan Perdana Menteri Malaysia

Salah satu kerja 'sia-sia' saya, membeli buku, tapi membacanya tidak. Saya selalunya suka melihat banyak buku di rak, tapi kalau ditanya orang setiap satunya, pasti tergagap-gagap juga mahu menerangkannya.

Ramai yang kagum apabila melihat deretan buku di atas rak buku di pejabat saya. Tapi, ada sesuatu yang mereka tidak tahu, semua buku itu hanyalah perhiasan. Hanya ada sebahagian sahaja yang dibaca, selebihnya ... heheheheh!

Buku di atas adalah contoh buku yang saya 'galak' nak beli, tapi dibacanya tidak. Mula nampak buku ini di dalam versi bahasa Inggeris - The Reluctant Politician - saya berazam untuk membeli. Tapi, tangguhlah dulu. Kemudian, apabila saya menemui buku ini versi bahasa Melayu, saya terus membeli.

Dengan semangat yang berkobar-kobar, saya memulakannya dengan bersungguh-sungguh. Tapi, disebabkan "span of attention" saya sikit sahaja, lajak baca 3 bab, saya menguap bersungguh-sungguh. Saya rasa menyesal pulak membeli versi bahasa Malaysia, kerana terjemahannya tidak halus (bagi saya). Agaknya mengantuk sebab terjemahannya menggelikan!

Lagi satu justifikasi yang boleh saya bagi untuk tidak menghabiskan buku ini adalah kerana Tun Dr. Ismail bukanlah antara tokoh yang familiar selain daripada sebuah taman perumahan di KL yang meminjam namanya. Kejam bukan? Tapi saya rasa, betullah perasaan itu. Saya beli kerana saya nak tahu siapa dia, tetapi, sebab dia antara tokoh yang jarang diketengahkan, maka saya sedikit demi sedikit hilang minat untuk terus membaca. Dahsyatnya pemikiran sebegitu! Tapi, saya tahu, anda juga kalau tidak habis baca buku ini, pasti ada secebis ingatan begitu, kan?

Walau bagaimanapun, saya berjanji dengan diri saya, yang saya akan menghabiskan pembacaan saya dalam waktu terdekat ini. Apa bukti saya akan habis baca? Saya akan buat ulasan daripada jiwa dan perasaan saya dan bukan sekadar menyalin blurb dan ditambah info sana sini secukup rasa. Boleh begitu?