Menilai penulis atau tulisannya?

Entri ini terilham daripada apa yang saya baca di blog Faisal Tehrani – kekecewaannya mengenai bandingan tidak adil antara karyanya Tunggu Teduh Dulu dan novel Indonesia popular, Ayat-Ayat Cinta.

Saya sudah membaca kedua-dua buku itu. Masih berkira-kira bagaimana nak mengulasnya. Sudah penuh semuka kertas A4 menulis mengenai Tunggu Teduh Dulu, tapi bila mencari input baru, terasa apa yang saya ulas itu entah apa-apa. Nantilah.

Apabila saya memperkatakan mengenai buku-buku Faisal Tehrani di web-web tertentu, respon yang saya dapat: “Awak baca buku si Syiah tu?”

Astaghfirullah. Bila masa pula ada hukum mengatakan bila nak membaca kena tengok pengarangnya? Sejak bila pula peribadi, kepercayaan pengarang menjadi taruhan pembacaan?

Respon mudah saya:
“Saya melihat kepada ilmunya, bukan watak pengarangnya. Ilmu itu didatangi dalam pelbagai wadah. Cedoklah ia dari mana-manapun kalau ia masih ilmu yang membantu.”

Selalunya jarang buku-buku yang saya baca, saya kenal benar penulisnya (baca: kenal secara peribadi), atau memang tiada! Sebab, saya tak punya kawan yang menjadi pengarang. Maka, saya berkenalan dengan mereka melalui apa yang mereka tulis. Perkenalan yang setakat itu. Selebihnya, pegangan dia, orientasi seksualnya atau apa saja, bukanlah sesuatu yang perlu bagi saya.

Lantas, bila orang bicara Faisal itu Syiah, dan kita yang berpegang kepada Sunnah wal Jamaah ini tidak seharusnya ‘bermuamalah’ dengan Syiah, saya jadi amat jengkel. Cakap Syiah tu teruk, tapi kenapa gambar Ahmadinejad tidur beralas tangan dibuat bandingan dengan kehidupan Pak Lah? Dan, kenapa majlis kenduri anak Ahmadinejad, Presiden negeri Syiah itu juga dijulang masyhurkan sebagai tindakan Islamik? Cakap apa itu?

Benarlah kata orang .. kita hanya nampak, apa benda yang kita nak tengok sahaja.

Sudah-sudahlah membesarkan amalan menilai orang secara keterlaluan. Kita pun bukan bagus sangat. Kalau bagus, kita takkan duduk mengomen saja. Komen tanpa alternatif bukan sikap penilai yang bijak.

Lagi, kita berjuang dalamcara yang berbeza. Ingat lagi lagu Warisan, nyanyian Allahyarham Sudirman Hj. Arshad?

... Aku bukanlah seorang perwira
Gagah menghunus senjata
Namun hati rela berjuang
Walau dengan cara sendiri
Demi cinta ini ...

Ada hikmahnya Allah menjadikan kita ini berbeza. Berbeza bukanlah tiket untuk berbalah, namun adalah peluang untuk saling memahami. Tambahan pula kita seagama. Kalau tidak, takkan Rasulullah boleh berpesan: “Perbezaan adalah rahmat bagi umatku …”?
Kenapa baca Mein Kampf kalau dah tahu Hitler itu jahatnya nauzubillah?

Kenapa nak baca Satanic Verses kalau dah terang Salman Rushdie itu menghina Islam?

Kenapa leka dengan “A History of God” karya Karen Armstrong tu? Dia kan bekas nun? Tak takut ke apa yang dia tulis itu mencabar minda dan boleh memesongkan akidah?

Aduhai kawan ... selalunya, apabila kita luas pembacaan, masalah terpengaruh ni hanyalah perkara yang sedikit kesannya. Akal yang ada tu, gunalah dengan sewajarnya. Pokoknya, apa benda sekalipun di dunia ini, sekiranya permulaannya sudah ada satu persepsi dan ekspektasi yang tertentu, sampai bila-bila pun kita tidak akan dapat berlapang dada.

Mungkin ada yang bakal menyangkal tulisan ini dengan ingatan saya memberikan satu pandangan yang bias kerana saya menggemari karya Faisal Tehrani.

Saya ingatkan anda sekali lagi, nilailah tulisan, dan bukan pengarangnya.